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DJihad

 Djihad, jihad ou djihâd (arabe : lutte) est un terme arabe faisant partie du vocabulaire de l'islam et signifiant « exercer une force » ou « combattre ». Il apparaît fréquemment dans le Coran; il est l'équivalent en français de l'expression se faire violence.

Le djihad invite les musulmans à combattre afin de s'améliorer ou d'améliorer la société.

De nombreux savants musulmans interprètent le djihad comme une lutte dans un sens spirituel. La lutte doit être quotidienne, c'est un effort constant.

  Le djihâd majeur (parfois orthographié Jehad) est l'effort que doit faire tout musulman pour lutter contre lui-même, contre les mauvais penchants, contre son égoïsme et ses instincts, contre son orgueil et sa passion de dominer les autres, contre l'envie et la jalousie, le mensonge, l'adoration quelle qu'elle soit, tout ce qui l'écarte du chemin de Dieu. On parle aussi de lutte contre les volontés du diable qui tente d'écarter les croyants de leur créateur.

 Le djihâd mineur correspond à la lutte contre les infidèles qu’il concerne une attitude d'autodéfense face à une agression ou d'une attaque contre la foi musulmane.

 Cet effort du croyant pour lutter contre les vices du caractère, se double désormais d'un djihâd social. Le combat pour Allah au sein d'une société contre les dérives de l'individu pour l'empêcher de nuire par son comportement aux valeurs morales d'une société. En ce qui concerne le combat armé, il n'est autorisé que si une agression armée est déclarée en vers une nation ou un ensemble d'individus musulmans.

 Au cours de l'histoire, ce djihâd s'est exercé à l'encontre de sectes musulmanes tenues pour hérétiques. À l'époque contemporaine, cette raison est utilisée pour les guerres entre l'Iran et l'Irak, ou les conflits entre factions rivales musulmanes en Afghanistan et en Irak (aujourd'hui, entre sunnites et chiites).

 Le djihâd mineur est clairement codifié par le Coran. De nombreux versets rappellent que la guerre doit être déclarée si l'ennemi a une attitude offensive envers les musulmans et l'islam. Le Coran rappelle également que le comportement envers les non musulmans neutres doit être respectueux et bienséant. L'injonction de tuer les infidèles est uniquement liée à ceux qui offensent ou attaquent les musulmans ou ceux contre qui la guerre est clairement déclarée et ouverte.

En cas de paix ou de reddition l'islam interdit toute agression en dehors des personnes qui reprennent les armes. Il n'est pas permis de combattre les femmes, les enfants, les vieillards ou tout autre personne non hostile.

 Il est interdit de brûler l'ennemi avec le feu car Mahomet a dit, « tuez l'ennemi mais ne le brûlez pas, car personne ne punit avec le feu excepté le Seigneur ».

Il est interdit de mutiler les corps‏‏.

Il est interdit de piller, c'est-à-dire des actes de vandalisme (vols, destruction des biens, etc.) et de violence (violence physique, viol, etc.) envers les civils. Cependant, la prise des butins de guerre était pratiquée contre ceux qui ont participé à la guerre, en dédommagement aux dégâts provoqués.

 Le djihad de la main : bâtit et développe la société civile.

Le djihad de la main implique la lutte pour la construction de la nation à travers le développement matériel et le progrès ainsi que la construction d'une société civile, l'acquisition et l'amélioration de la technologie et de la société en général. Ce type de djihad inclus également les découvertes scientifiques, la construction de cliniques et d'hôpitaux, le développement de la communication et de toutes les infrastructures essentielles à l'évolution de la société y compris l'éducation. Construire signifie aussi créer des opportunités pour les pauvres par l'instauration de programmes économiques et l'autonomie.

 

 

 

 

 

 

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